第558章 未来洛神太美丽
陈彦至做事,还是一如既往的慢,但是他的动作犹如行云流水,效率却极高。
做午饭,蒸煮干粮,不到半个时辰就完成。
华佗看着在厨房里忙活的陈彦至,心中感慨,不到五年的时间,自己的这个弟子,就将自己一身医术学干净了,并且还有青出于蓝而胜于蓝的趋势。
特别是对于外科手术,陈彦至还提出了不少“匪夷所思”的观点,让华佗受益匪浅,导致医术大进。
陈彦至一旦进入了做事的状态,就是一心不乱,将事情做到极致,尽善尽美。他现在心神入定的层次,很多神仙菩萨都达不到。
舍弃了身体“投胎转世”到东汉末年,经过五年的调理心灵,陈彦至的心境提升了不少。甚至已经摸到了“因果”的门槛。
离离原上草,一岁一枯荣。
生死轮回,不正是印证了“因果”之道吗?
所以说,大道在人间,不在深山里。陈彦至修的圣贤之道,更是如此。
此次去洛阳,见识一下大汉王朝的帝都是何等风采,也不错。
“师父,吃饭了。”陈彦至将饭菜端上桌。
华佗看着精致而朴素的饭菜,点头道:“你的厨艺,已经入道了。”
陈彦至谦虚道:“师父过奖。弟子不过随便做一做罢了。”
华佗说道:“老夫的话,可不是恭维。有时候,为师真怀疑你是古之圣贤转世。你身上的德行,身心状态,或许只有上古时期的那些大贤才具备。能收下你作为弟子,是我华佗这辈子最荣幸的事情。好了,不说了,先吃饭。”
夜晚。
陈彦至躺在床上,意识沉寂下去,身体好像和意识分开,体内的各项机能快速恢复到绝对的平衡,浑身的生机和精力好像都要溢出来。
想无所想,陈彦至的思维陷入了绝对的静止。
周围的磁场就像是母胎一样温养他的心灵和身体。什么是先天功?陈彦至现在的状态,意识返回先天,才是真正在练“先天功”。
公鸡打鸣。
陈彦至和华佗几乎是同时起床。
闻鸡起舞,符合天道。
二人在院子里打五禽戏。两人的动作,都很慢,可他们的动作和意境,还是有差别。
陈彦至的五禽戏,动作更轻柔,他的身体好像要化成清水。很显然,他的心境比华佗要高,对道德经中的“上善若水”有了更深的理解。
华佗的五禽戏,则是模拟五种动物的神态和动作,可壮大精神,可强健体魄。若是不出意外,以华佗现在的身体素质和心理状态,活到一百三十岁,是非常轻松的事情。
太阳刚冒出头。
陈彦至打好包裹,背在身上,说道:“师父,药材和干粮都准备好。可以出发啦。”
华佗看着陈彦至手中拿着一柄木剑,问道:“彦至,你带一把木剑干什么?”
木剑,是陈彦至昨天晚上雕出来的,很古朴,剑身上还雕刻着铭文。
木剑往腰间一挂,倒是像是个带着佩剑在外游历的读书人。
陈彦至说道:“师父,佩剑可以显示我读书人的身份。此去洛阳,路途遥远,难免会遇到强盗土匪劫道,若是我有了读书人的这个‘身份’,或许那些强盗土匪就不会找我们的麻烦。”
读书人的地位,是非常高。
就算土匪,一般都不会打劫读书人。这是对读书人的尊敬。
华佗摇头,自己这个弟子,只是学了医术,不会武艺。现在居然想要装作读书人。看来自己打算让他拜入蔡邕门下,是正确的。
华佗将所有的精力和心血,都放到了医术和养生上,他对于武功剑术,是一点都不懂。不知道木剑除了可以彰显身份,同样可以防身,可以杀敌。
剑术境界之中,就有“草木皆可为剑”的描述。
不过,陈彦至腰间带着木剑,一身正气的样子,比起那些真正的读书人,还要像读书人。
华佗并不知道,陈彦至的学问,比起那些所谓的大儒,一点不差,甚至更加精深和渊博。他带着木剑,只是为了显露自己是读书人的身份,好方便行事,并不是伪装。
因为他本就是真正的读书人,根本就不需要伪装。
华佗道:“那我们就走吧。我们去了洛阳,不知道以后还会不会再回来。这小院,怕是要荒废了。”
陈彦至说道:“随缘吧。只要心安,哪里都是家乡。以后,我们未必不会回来。”
华佗点头道:“言之有理。”
……………………
陈彦至和华佗赶路,是徒步行走。
想要骑马,那是不可能的。
现在的战马,可是战略物资,想要获得一匹战马,非常不容易。
华佗走路的姿势,犹如仙鹤在陆地上起舞,不急不缓,姿态优美。他施展的正是五禽戏中的鸟戏,仙鹤的神韵被他显露得淋漓尽致。
五禽戏可以说是内家拳的鼻祖,只是缺少了攻击手段,更多的是养生之法。
华佗将五禽戏融入到了生活当中,在修行养生上,便能做到苟日新,日日新,又日新。
可谓是每天都在进步。
华佗没有听说过“知行合一”的观点,但是他已经不知不觉地做到了这一点。天下的道理,都是相通的。
陈彦至没有显露过武功,也没有打算让华佗修炼武功。人一辈子只能专注一件事情,否则,心念就太杂,是不会有大成就的。
其实,就算陈彦至将一本绝世仙术放在华佗的跟前,华佗也未必会修炼。因为练武不是华佗的“道”。
华佗的道是医术。
陈彦至走路的风格,就和华佗不一样。他每一步走得极稳,身体的中心线和重心,一直保持垂直,不偏不倚。他每走一步,都是那么正。
身正,眼正,心正,步法正,念头更正。
像华佗和陈彦至这样赶路,不急不缓,稳步前进,不但不会觉得累,反而会越走越精神。
华佗是居若死动若械的“至人”境界,陈彦至的心境更是高出了“至人”好几个层次,已经到了“断”的境界。他们的心态,都是非常超然存在。
第三天上午。
陈彦至和华佗走在官道上,以他们的速度,再过一天,就可以出青州。
“嗯?”
华佗突然停下了脚步,眉头一皱。
前方,有土匪。
陈彦至平静地说道:“师父,他们人数不少呢。起码有数百人。”
准确地说,是五百七十二人。
陈彦至的心中很清楚,但没有说出具体数字。前方隐藏在树林中的人,他们的气息都映照了陈彦至的心中。
华佗点了点头。
陈彦至问道:“师父,我们是绕路,还是直接过去?”
绕路,那会多走几十里路。
华佗犹豫了一下,说道:“不绕路。我们直接过去。那些强盗土匪,无非是劫财,你我二人是医者,不是财主,身无分文。老夫不相信,他们会杀了我们。”
陈彦至说道:“好。”
做出了决定,华佗和陈彦至继续赶路。
……………………
“呜呼呼!”
一声呼啸传来。
五百多人冲出了树林,将陈彦至和华佗围在了中间。他们都是黄巾军,被官军击溃以后,到了山上落草为寇。
陈彦至现在的战力,还没有恢复到巅峰,更不是神仙之体。可即便如此,以他的心境和战斗技巧,就算是五百个大宗师围攻,他也能将对方杀个干净。
五六百个黄巾军,真的不够陈彦至打。
可是,陈彦至下不去手。
说他们是军队,那是抬举了他们,他们其实只是失去了生存希望的百姓。他们每个人都是面黄肌瘦,皮包骨头。特别是人群中的二十多个孩子,他们因为太过于瘦小,脑袋显得特别大,眼睛都快鼓出来。
面对这样一群百姓,就算他们已经落草为寇,做起抢劫勾当,陈彦至也下不去手。
为首的汉子用长矛指着华佗和陈彦至,大声喝道:“将钱财和粮食交出来。不然,我就杀了你们!快点。”
他们整个队伍中,只有两三件像样的兵器,其他的人都是拿着木棒。
说实话,汉子的长矛,对陈彦至一点震慑力都没有。他们不知道陈彦至是在人间修行的神仙,否则,借给他们一百个胆子,也不敢拿长矛对着陈彦至。
现在的情况,就像是一个蚂蚁站在神龙跟前,让神龙交出一切,否则就要杀了神龙。
可笑吧?
很可笑。
可是陈彦至和华佗一点都笑不出来。
生逢乱世,人命如草芥。
要不是真的活不下去,谁会做打劫的行当?还带着孩子和女人。
陈彦至忽然明白,为什么大汉朝会灭亡。若是天下的百姓都是过着这样朝不保夕,生不如死的日子,大汉朝廷必亡!
华佗对陈彦至说道:“彦至,将我们的干粮都拿出来吧。”
陈彦至点头道:“是,师父。”
就算华佗不说,陈彦至也会将干粮拿出来救人。
干粮只有三十斤,对于近六百个饥饿的百姓来说,简直就是杯水车薪,根本就不够分。
华佗抱拳对黄巾军们说道:“老夫华佗,是一位医者。老夫身边这少年,是我的弟子。我们只有三十斤干粮,钱,是一文都没有。这些粮食,你们都拿去分了吧。”
华佗表明了身份,人群中一阵骚动。
华佗的大名,他们都是听过的,神医啊。
没想到,自己打劫了神医。
为首的汉子犹豫了一下,最后饥饿还是战胜了心中的仁慈。他走到陈彦至的身边,想要拿走装干粮的包裹,可陈彦至并不松手。
那汉子狠狠用力,但陈彦至的手臂丝毫不动。
陈彦至看着汉子,说道:“这点粮食,不够分。没有你的份儿,我只能先救孩子和女人。请见谅。”
女人,以后会成为母亲。
孩子,是未来。
两害取其轻。救不了所有人,陈彦至只能先救孩子和女人。
……………………
孩子和女人,排队到陈彦至的面前来领取干粮。陈彦至心情凝重,亲自地将一份份干粮递到孩子们和女人们的手里,还柔声嘱咐道:“慢点吃,别噎着。”
陈彦至将最后一份干粮递给了一个小女孩,顺便用手揉了揉她那干枯带着污垢的头发。
小女孩拿着干粮,看着陈彦至,清澈的眼睛露出了感激的目光。
陈彦至问道:“小妹妹,为什么不吃。”
小女孩一下子哭了,哽咽道:“我不饿……我要把粮食留给弟弟吃。”
陈彦至看向了旁边一个女子,她的怀里有一个小婴儿,正是小女孩的弟弟。
婴儿太小,根本就不吃下干粮。
陈彦至不嫌弃小女孩脏,一把将她抱了起来。
为首的汉子,对大家挥了挥手,让出道路。
华佗重重地叹了口气,对陈彦至说道:“我们走吧。”
陈彦至说道:“我们要是就这样走了。他们活不下去的。师父,我们医者存在于世,就是为了救人。必须救他们。”
华佗深吸一口气,说道:“我们没有粮食,怎么救他们?救济百姓,是朝廷……”
陈彦至摇头道:“朝廷现在已经废了,指望不上。若是没有遇见,眼不见心不烦,可是遇到了,人是必须要救,能救多少,算多少。师父,你先去洛阳,我去借粮救人。做完了事情,我会尽快赶到洛阳和师父见面。”
华佗犹豫了一下,点头道:“那好。为师就先去洛阳和张仲景会面。十年约定,老夫不能失约。你到了洛阳,去蔡邕的府上,就能得知为师的消息。”
做人,要守信。
华佗不能失约,否则做人就会失去诚信。
古人,将诚信看得比生命还要重。
诚信,是立身之本。
既然陈彦至要留下救人,那么就让他先留下。
救了人,再去洛阳不迟。
华佗问道:“你打算去什么地方借粮?”
乱世,粮食是最宝贵的物资,不是轻易就能借到的。就算华佗相信陈彦至的办事能力,同样担心他借不到粮食。
陈彦至说道:“中山无极县。”
中山无极县,有一大家族甄家。
甄家不但有着大量的田地,还是商业巨擘,不缺钱粮。问题是如何说服甄家?将粮食借来。
华佗说道:“甄家的钱粮的确不少,希望你能将粮食借来。”
陈彦至说道:“师父放心,我一定会说服甄家。师父此去洛阳,路上可要保重。”
华佗点头道:“为师这就上路了。咱们师徒洛阳再会。”
……………………
救人如救火。
陈彦至以最快的速度赶到中山无极县甄家。
他在甄家,见到了当家做主的张氏。
张氏虽然人到中年,依旧非常美丽,可谓是风韵犹存。张氏的身边,有一位六七岁的小女孩,粉雕玉琢,可爱至极。
张氏对丫环说道:“将宓儿带下去吧。我和陈彦至公子有正事要商谈。”
陈彦至看着小女孩,暗道,小姑娘就是甄宓,未来的洛神?难怪小小年纪就出落得如此漂亮可爱,长大了肯定会美得倾国倾城。
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做午饭,蒸煮干粮,不到半个时辰就完成。
华佗看着在厨房里忙活的陈彦至,心中感慨,不到五年的时间,自己的这个弟子,就将自己一身医术学干净了,并且还有青出于蓝而胜于蓝的趋势。
特别是对于外科手术,陈彦至还提出了不少“匪夷所思”的观点,让华佗受益匪浅,导致医术大进。
陈彦至一旦进入了做事的状态,就是一心不乱,将事情做到极致,尽善尽美。他现在心神入定的层次,很多神仙菩萨都达不到。
舍弃了身体“投胎转世”到东汉末年,经过五年的调理心灵,陈彦至的心境提升了不少。甚至已经摸到了“因果”的门槛。
离离原上草,一岁一枯荣。
生死轮回,不正是印证了“因果”之道吗?
所以说,大道在人间,不在深山里。陈彦至修的圣贤之道,更是如此。
此次去洛阳,见识一下大汉王朝的帝都是何等风采,也不错。
“师父,吃饭了。”陈彦至将饭菜端上桌。
华佗看着精致而朴素的饭菜,点头道:“你的厨艺,已经入道了。”
陈彦至谦虚道:“师父过奖。弟子不过随便做一做罢了。”
华佗说道:“老夫的话,可不是恭维。有时候,为师真怀疑你是古之圣贤转世。你身上的德行,身心状态,或许只有上古时期的那些大贤才具备。能收下你作为弟子,是我华佗这辈子最荣幸的事情。好了,不说了,先吃饭。”
夜晚。
陈彦至躺在床上,意识沉寂下去,身体好像和意识分开,体内的各项机能快速恢复到绝对的平衡,浑身的生机和精力好像都要溢出来。
想无所想,陈彦至的思维陷入了绝对的静止。
周围的磁场就像是母胎一样温养他的心灵和身体。什么是先天功?陈彦至现在的状态,意识返回先天,才是真正在练“先天功”。
公鸡打鸣。
陈彦至和华佗几乎是同时起床。
闻鸡起舞,符合天道。
二人在院子里打五禽戏。两人的动作,都很慢,可他们的动作和意境,还是有差别。
陈彦至的五禽戏,动作更轻柔,他的身体好像要化成清水。很显然,他的心境比华佗要高,对道德经中的“上善若水”有了更深的理解。
华佗的五禽戏,则是模拟五种动物的神态和动作,可壮大精神,可强健体魄。若是不出意外,以华佗现在的身体素质和心理状态,活到一百三十岁,是非常轻松的事情。
太阳刚冒出头。
陈彦至打好包裹,背在身上,说道:“师父,药材和干粮都准备好。可以出发啦。”
华佗看着陈彦至手中拿着一柄木剑,问道:“彦至,你带一把木剑干什么?”
木剑,是陈彦至昨天晚上雕出来的,很古朴,剑身上还雕刻着铭文。
木剑往腰间一挂,倒是像是个带着佩剑在外游历的读书人。
陈彦至说道:“师父,佩剑可以显示我读书人的身份。此去洛阳,路途遥远,难免会遇到强盗土匪劫道,若是我有了读书人的这个‘身份’,或许那些强盗土匪就不会找我们的麻烦。”
读书人的地位,是非常高。
就算土匪,一般都不会打劫读书人。这是对读书人的尊敬。
华佗摇头,自己这个弟子,只是学了医术,不会武艺。现在居然想要装作读书人。看来自己打算让他拜入蔡邕门下,是正确的。
华佗将所有的精力和心血,都放到了医术和养生上,他对于武功剑术,是一点都不懂。不知道木剑除了可以彰显身份,同样可以防身,可以杀敌。
剑术境界之中,就有“草木皆可为剑”的描述。
不过,陈彦至腰间带着木剑,一身正气的样子,比起那些真正的读书人,还要像读书人。
华佗并不知道,陈彦至的学问,比起那些所谓的大儒,一点不差,甚至更加精深和渊博。他带着木剑,只是为了显露自己是读书人的身份,好方便行事,并不是伪装。
因为他本就是真正的读书人,根本就不需要伪装。
华佗道:“那我们就走吧。我们去了洛阳,不知道以后还会不会再回来。这小院,怕是要荒废了。”
陈彦至说道:“随缘吧。只要心安,哪里都是家乡。以后,我们未必不会回来。”
华佗点头道:“言之有理。”
……………………
陈彦至和华佗赶路,是徒步行走。
想要骑马,那是不可能的。
现在的战马,可是战略物资,想要获得一匹战马,非常不容易。
华佗走路的姿势,犹如仙鹤在陆地上起舞,不急不缓,姿态优美。他施展的正是五禽戏中的鸟戏,仙鹤的神韵被他显露得淋漓尽致。
五禽戏可以说是内家拳的鼻祖,只是缺少了攻击手段,更多的是养生之法。
华佗将五禽戏融入到了生活当中,在修行养生上,便能做到苟日新,日日新,又日新。
可谓是每天都在进步。
华佗没有听说过“知行合一”的观点,但是他已经不知不觉地做到了这一点。天下的道理,都是相通的。
陈彦至没有显露过武功,也没有打算让华佗修炼武功。人一辈子只能专注一件事情,否则,心念就太杂,是不会有大成就的。
其实,就算陈彦至将一本绝世仙术放在华佗的跟前,华佗也未必会修炼。因为练武不是华佗的“道”。
华佗的道是医术。
陈彦至走路的风格,就和华佗不一样。他每一步走得极稳,身体的中心线和重心,一直保持垂直,不偏不倚。他每走一步,都是那么正。
身正,眼正,心正,步法正,念头更正。
像华佗和陈彦至这样赶路,不急不缓,稳步前进,不但不会觉得累,反而会越走越精神。
华佗是居若死动若械的“至人”境界,陈彦至的心境更是高出了“至人”好几个层次,已经到了“断”的境界。他们的心态,都是非常超然存在。
第三天上午。
陈彦至和华佗走在官道上,以他们的速度,再过一天,就可以出青州。
“嗯?”
华佗突然停下了脚步,眉头一皱。
前方,有土匪。
陈彦至平静地说道:“师父,他们人数不少呢。起码有数百人。”
准确地说,是五百七十二人。
陈彦至的心中很清楚,但没有说出具体数字。前方隐藏在树林中的人,他们的气息都映照了陈彦至的心中。
华佗点了点头。
陈彦至问道:“师父,我们是绕路,还是直接过去?”
绕路,那会多走几十里路。
华佗犹豫了一下,说道:“不绕路。我们直接过去。那些强盗土匪,无非是劫财,你我二人是医者,不是财主,身无分文。老夫不相信,他们会杀了我们。”
陈彦至说道:“好。”
做出了决定,华佗和陈彦至继续赶路。
……………………
“呜呼呼!”
一声呼啸传来。
五百多人冲出了树林,将陈彦至和华佗围在了中间。他们都是黄巾军,被官军击溃以后,到了山上落草为寇。
陈彦至现在的战力,还没有恢复到巅峰,更不是神仙之体。可即便如此,以他的心境和战斗技巧,就算是五百个大宗师围攻,他也能将对方杀个干净。
五六百个黄巾军,真的不够陈彦至打。
可是,陈彦至下不去手。
说他们是军队,那是抬举了他们,他们其实只是失去了生存希望的百姓。他们每个人都是面黄肌瘦,皮包骨头。特别是人群中的二十多个孩子,他们因为太过于瘦小,脑袋显得特别大,眼睛都快鼓出来。
面对这样一群百姓,就算他们已经落草为寇,做起抢劫勾当,陈彦至也下不去手。
为首的汉子用长矛指着华佗和陈彦至,大声喝道:“将钱财和粮食交出来。不然,我就杀了你们!快点。”
他们整个队伍中,只有两三件像样的兵器,其他的人都是拿着木棒。
说实话,汉子的长矛,对陈彦至一点震慑力都没有。他们不知道陈彦至是在人间修行的神仙,否则,借给他们一百个胆子,也不敢拿长矛对着陈彦至。
现在的情况,就像是一个蚂蚁站在神龙跟前,让神龙交出一切,否则就要杀了神龙。
可笑吧?
很可笑。
可是陈彦至和华佗一点都笑不出来。
生逢乱世,人命如草芥。
要不是真的活不下去,谁会做打劫的行当?还带着孩子和女人。
陈彦至忽然明白,为什么大汉朝会灭亡。若是天下的百姓都是过着这样朝不保夕,生不如死的日子,大汉朝廷必亡!
华佗对陈彦至说道:“彦至,将我们的干粮都拿出来吧。”
陈彦至点头道:“是,师父。”
就算华佗不说,陈彦至也会将干粮拿出来救人。
干粮只有三十斤,对于近六百个饥饿的百姓来说,简直就是杯水车薪,根本就不够分。
华佗抱拳对黄巾军们说道:“老夫华佗,是一位医者。老夫身边这少年,是我的弟子。我们只有三十斤干粮,钱,是一文都没有。这些粮食,你们都拿去分了吧。”
华佗表明了身份,人群中一阵骚动。
华佗的大名,他们都是听过的,神医啊。
没想到,自己打劫了神医。
为首的汉子犹豫了一下,最后饥饿还是战胜了心中的仁慈。他走到陈彦至的身边,想要拿走装干粮的包裹,可陈彦至并不松手。
那汉子狠狠用力,但陈彦至的手臂丝毫不动。
陈彦至看着汉子,说道:“这点粮食,不够分。没有你的份儿,我只能先救孩子和女人。请见谅。”
女人,以后会成为母亲。
孩子,是未来。
两害取其轻。救不了所有人,陈彦至只能先救孩子和女人。
……………………
孩子和女人,排队到陈彦至的面前来领取干粮。陈彦至心情凝重,亲自地将一份份干粮递到孩子们和女人们的手里,还柔声嘱咐道:“慢点吃,别噎着。”
陈彦至将最后一份干粮递给了一个小女孩,顺便用手揉了揉她那干枯带着污垢的头发。
小女孩拿着干粮,看着陈彦至,清澈的眼睛露出了感激的目光。
陈彦至问道:“小妹妹,为什么不吃。”
小女孩一下子哭了,哽咽道:“我不饿……我要把粮食留给弟弟吃。”
陈彦至看向了旁边一个女子,她的怀里有一个小婴儿,正是小女孩的弟弟。
婴儿太小,根本就不吃下干粮。
陈彦至不嫌弃小女孩脏,一把将她抱了起来。
为首的汉子,对大家挥了挥手,让出道路。
华佗重重地叹了口气,对陈彦至说道:“我们走吧。”
陈彦至说道:“我们要是就这样走了。他们活不下去的。师父,我们医者存在于世,就是为了救人。必须救他们。”
华佗深吸一口气,说道:“我们没有粮食,怎么救他们?救济百姓,是朝廷……”
陈彦至摇头道:“朝廷现在已经废了,指望不上。若是没有遇见,眼不见心不烦,可是遇到了,人是必须要救,能救多少,算多少。师父,你先去洛阳,我去借粮救人。做完了事情,我会尽快赶到洛阳和师父见面。”
华佗犹豫了一下,点头道:“那好。为师就先去洛阳和张仲景会面。十年约定,老夫不能失约。你到了洛阳,去蔡邕的府上,就能得知为师的消息。”
做人,要守信。
华佗不能失约,否则做人就会失去诚信。
古人,将诚信看得比生命还要重。
诚信,是立身之本。
既然陈彦至要留下救人,那么就让他先留下。
救了人,再去洛阳不迟。
华佗问道:“你打算去什么地方借粮?”
乱世,粮食是最宝贵的物资,不是轻易就能借到的。就算华佗相信陈彦至的办事能力,同样担心他借不到粮食。
陈彦至说道:“中山无极县。”
中山无极县,有一大家族甄家。
甄家不但有着大量的田地,还是商业巨擘,不缺钱粮。问题是如何说服甄家?将粮食借来。
华佗说道:“甄家的钱粮的确不少,希望你能将粮食借来。”
陈彦至说道:“师父放心,我一定会说服甄家。师父此去洛阳,路上可要保重。”
华佗点头道:“为师这就上路了。咱们师徒洛阳再会。”
……………………
救人如救火。
陈彦至以最快的速度赶到中山无极县甄家。
他在甄家,见到了当家做主的张氏。
张氏虽然人到中年,依旧非常美丽,可谓是风韵犹存。张氏的身边,有一位六七岁的小女孩,粉雕玉琢,可爱至极。
张氏对丫环说道:“将宓儿带下去吧。我和陈彦至公子有正事要商谈。”
陈彦至看着小女孩,暗道,小姑娘就是甄宓,未来的洛神?难怪小小年纪就出落得如此漂亮可爱,长大了肯定会美得倾国倾城。
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